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幽灵螳螂

一支地质勘探队在白垩纪的岩层中探出一段特殊的岩芯，一只巨大的史前螳螂被唤醒，三个孩子前往丛林探险，遭遇了惊心动魄的生死大逃亡家长们前往救援，与此同时，另一伙人也在利益驱使下进山抓捕螳螂。在生死攸关的时刻，他们共同上演了一场舍己救人的感人故事。

好幻想的科学家Janos Rukh说服另一群科学家和赞助者去非洲进行探险，目的是寻找和研究一颗远古的陨石，该陨石具有非同寻常的价值。Janos暴露在陨石的有毒辐射中，幸得医生Benet发明的解毒剂把救回来，但是他与其他人的接触可令到他们马上死亡。回到伦敦后，医生Be net利用陨石的可控制射线，来恢复盲人的视力。解毒剂的毒性激起了Janos Rukh教授的偏执式暴怒，他对探险队的成员进行报复，并指责他们，为个人荣誉而偷走了他的发现

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浩瀚的夜晚

故事发生在20世纪50年代的新墨西哥州，一个年轻的总机操作员和电台DJ发现了一个奇怪的频率，这个频率可能会永远改变他们的生活、他们的小镇和整个地球。《夜之无极》落入了《暮光之城》的兔子洞，通过掉落的电话、调幅无线电信号、被遗忘在图书馆里的秘密磁带卷、交换机、交叉的补线和一个匿名电话，他小心翼翼地将一个寻寻式的寻人故事编织在一起。《夜之无极》通过令人困惑的全程跟踪镜头、快速的对话和完美的时代术语，将观众带入一个远离外界的时代和小镇。它的神秘只呈现给那些好奇和有足够耐心去倾听的人。

最后幸存者

The pic is set in the aftermath of an apocalyptic event that forces people into extreme isolation. A father (Moyer) and son (Van Acker), who have been living off grid for 20 years, encounter an outsider (Silverstone) who threatens to destroy the utopia they’ve built.

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海热症

海洋生物学学生西奥班登上一艘渔船出海考察，却遇上一种神秘可怕的生物，似有怪异的实体，并可以在人体中产生传染。当诡异的氛围在渔船上弥漫，西奥班不得不努力寻找生存下去的可能，试图和尚未传染的船员们团结在一起，共同应对怪物和人心的黑暗面。

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海边电影院

在日本广岛县尾道市海边唯一的一家电影院迎来了闭馆，在风雨交加的闭馆夜，通宵上映着日本战争电影特辑，有三位来看电影的青年被突然袭击影院的闪电所包围，时空穿越进入了电影里的世界。江户时代、幕末乱世、戊辰战争、太平洋战争……三人逐渐发现自己正在游览银幕中的战争电影的世界，随着战争历史的变迁，电影技术也从黑白无声发展到有声电影和彩色电影。舞台转到了原子弹爆炸前夜的广岛，三位青年能否救下他们遇到的移动剧团，改变命运？

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狗心

米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。                                                                      《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。                                                                      国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。                                                                      这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。                                                                      在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。                                                                      而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。”                                                                      看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。

幽灵螳螂

隐身射线

浩瀚的夜晚

最后幸存者

海热症

海边电影院

狗心

智能千金

钢铁入侵者

独立日2：卷土重来

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